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天晴時的北大武山，充滿陽光與朝氣，經過前幾天雨水的洗滌，一路上是久違的蔚藍天空，越過高屏溪，臺88線快速道路持續朝中央山脈前進，連綿起伏的山巒在澄澈晴空下一覽無遺，最顯眼的，當屬於中間北大武山和南大武山分庭抗禮，旗鹽山、日湯真山、棚集山等等較為著名的南部山岳，像是大小斗笠由北到南一字排開。

有重型機車作為前導，不知不覺間已經到達竹田系統交流道，如同去年前去禮納禮的行程，我們北轉國道三號，遠離南向大鵬灣與恆春擁擠的車潮，過了一陣子，看見隘寮溪從山地流向平原的關隘－－水門，周邊白賓山、三地山，以及遠處的井步山雄渾壯美，曾經受雨季洶湧水勢震懾的我們，此行又對旱季時河床乾涸，榮枯遞嬗之劇烈深感訝異。

1.

時逢霧臺櫻花季，2月7日至2月10日谷川大橋實施交通管制，外地人必須轉搭接駁車前往賞櫻，不能駕車到神山，更別提神山後方的阿禮村，既然如此，我們索性趁著下午兩點解除管制之前，先繞到附近的德文村。

旅行中往往充滿意外的緣份，而行程規劃之外所見所聞，總是上天巧妙的安排，遇見背向屏東平原的德文村，甚至更深遠的大社村，再次印證以前累積下來的經驗；屏31線又稱作「德大公路」，三德檢查所附近自臺24線岔出支線，之後和隘寮北溪以及臺24線平行，中途甚至能俯瞰谷川大橋，隨著山坡上的房舍越來越接近，終於抵達德萊公園。

碩大的榕樹是德萊公園的地標，由兩棵雀榕一起生長的子母樹所構成，高度約30公尺，樹齡大約150多歲，大樹後方的瞭望臺視野極佳，面對中央山脈深處，對岸霧臺各個村莊圍繞的井步山形勢巍峨，至於往西南方遠眺，隘寮北溪穿越層巒疊嶂，天際線屏東平原已經是遙遠的地方了，無論田野抑或城鎮，都被薄薄的霧霾籠罩著。官網設計 多媒體行銷 品牌打造 2D 多媒體行銷 品牌行銷

2.

舉起長弓，雙眼直視標靶，其中兩個是圓盤，另外兩個彩繪山豬，彈指間，弦上的箭支「颼」一聲射中靶心，旁邊帳幕下接著迸出掌聲，「你們也來試試看啊！」石椅上幾個族人見到我們熱情招呼。

頭戴鴨舌帽，身形短小精悍的教練將五支箭支置入竹筒內，按照步驟一一講解：首先，身體站直側對靶心，雙腳張開與肩同寬，腳掌平行，第二，左手提弓握緊弓身中央，拇指略為伸出弓身放置箭支架位凹槽旁，協助穩住箭身，第三，右手將箭尾搭在弦上，以食指與中指略為夾住箭尾並挺胸向後方水平拉弦。

弓身本身並不重，但是拉弦的過程卻需要相當的肌耐力，右手甚至會因為耗費力氣而顫抖，回想教練射箭時的冷靜沉著，看似容易，射箭技術的良窳原來就在股掌之間，最後，眼睛、箭尖瞄準靶心，將右手食指與中指輕輕放鬆，箭支隨即射出。經過幾次練習，箭支落在靶上，山豬卻依舊安然無恙，想要成為獵人，果然沒有想像中的簡單。

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幸好，沒有打獵的辛勞，我們仍然可以坐在陽傘下，搭配和煦陽光享受餐點，繪有太陽圖騰的廣場一帶，炊煙底下是燒烤香腸、山豬肉的攤子，有些店面販售工藝品、簡餐、咖啡，或者小米甜甜圈，廣場外緣青山連綿，佳暮村正坐落群山之中，這使我想起十年前佳暮四英雄冒著風雨，將全村平安撤退下山的事蹟，微風徐徐，心中卻沸騰著。

德文村隸屬於三地門鄉，排灣族語Tjukuvulj，意思是「視野很好的地方」，距今兩百多年前，一支魯凱族人從霧臺橫渡隘寮北溪尋求新耕地，在當地排灣族頭目的首肯之下安居樂業，現今村內有相助巷、德文巷、上北巴巷以及下北巴巷四個聚落，其中，相助巷居住的就是魯凱族的後裔。

「這本書好看嗎？」享用午餐的店鋪除了排灣風味料理，櫃檯上擺放了幾本書籍，「撿起石頭的記憶」記述德文村的歷史，書中收藏許多日據時期的舊照，其中交織三地門和霧臺諸部落之間的恩怨糾葛，餐廳老闆也說，德文村內依然保存數棟石板屋，德萊公園的石板屋只是給觀光客看的樣品，「手工建造的石板屋比較堅固，因為用機器切割的石板建造的石板屋疊得太整齊，石板日久會磨損，反而讓石板屋結構不穩定。」

4.

「大社村距離這裡七公里，照著有白線的路走，其他的農路可能開進去，不太容易出來。」餐廳老闆再三叮嚀，究竟前方路況如何，是否一路坦途，離開時一顆心依然懸著。

德萊公園只是德文村的門戶，經過幾個彎道與農地，接著來到地磨兒國小德文分校，成立於大正3年(1914)，德文分校最早是「乙種番童教育所」，民國57年(1968)更改為「德文國民小學」，由於村內人口外流，民國81年(1992)併入三地國小(今日地磨兒國小)降為分校，一如德萊公園，操場面對的群山宛如屏風，校園北面，順著山坡建築的聚落才是德文村的中心。

拜訪德文只是臨時起意，並沒有在村內停留太久，也沒見到村人口中的石板屋，車窗外變換的山景卻一直吸引我們的目光，天主教會旁邊，視野中間霧頭山孤峰突起，近一點的山坡上，屬於霧臺的神山部落盤踞在窄小傾斜的高位河階，蜿蜒的臺24線若隱若現，綠籬炮仗花色彩鮮艷，橘紅花朵後頭檳榔樹筆直挺立，山形冷峻而田園熱情，有如冰與火的激盪，是否就是孕育排灣文化多彩炫麗的泉源呢？

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從山稜東面越過鞍部進入口社溪流域，遠遠地，大社村前庭一彎大曲流，傳說中排灣族拉瓦爾亞族的發源地終於抵達，莫拉克風災之後，大社村對外道路毀損嚴重，村民只好遷村到禮納里生活，今天一路走來，產業道路路況出奇地良好，大社榮景再現，或許指日可待。

聽德文村民說，大社村目前有五戶人家居住，雖然冷清，部落內房舍齊整，由街頭走到巷尾，四處都可以感受到村民重返家園殷切的盼望，同時我也發現，石板屋不只是模型，更是活著的，會隨著時代變遷的生命，疊砌石板之外，有些家戶搭建木板，有些組裝鐵門鐵窗，為了生活需要而不斷融入新的元素。

道路上的百步蛇圖騰，山壁上的石板岩雕，護欄上的陶壺裝飾，讓我們在離別前又忍不住停留觀看許久，短暫時間裡故事與傳說來不及了解，只好暫時借用影像，以紀念燦爛陽光下的偶遇。

參考資料